作者即著作權(quán)人對其作品所享有的各種與人身相聯(lián)系或者密不可分而又無直接財產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利,是作者通過創(chuàng)作表現(xiàn)個人風(fēng)格的作品而依法享有獲得名譽、聲望和維護(hù)作品完整性的權(quán)利。那么,著作權(quán)人的人身權(quán)能轉(zhuǎn)讓嗎?現(xiàn)在就跟著知春路網(wǎng)小編來了解一下吧。
一、著作權(quán)人的人身權(quán)能轉(zhuǎn)讓嗎
著作權(quán)人的人身權(quán)是不得轉(zhuǎn)讓的,也就是著作權(quán)人不論是否存在于世均一直享有的,著作權(quán)中的人身權(quán)包括:發(fā)表權(quán),即決定作品是否公之于眾的權(quán)利;署名權(quán),即決定是否表明作者身份以及如何表明作者身份的權(quán)利;保護(hù)作品完整權(quán),即允許他人修改作品以及禁止歪曲、篡改作品的權(quán)利。
二、著作人身權(quán)的權(quán)利
根據(jù)我國《著作權(quán)法》的規(guī)定,著作人身權(quán)包括:
發(fā)表權(quán),即決定作品是否公布于眾的權(quán)利;
署名權(quán),即表明作者身份,在作品上署名的權(quán)利;
修改權(quán),即修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利;
保護(hù)作品完整權(quán),即保護(hù)作品不受歪曲、篡改的權(quán)利。
三、著作人身權(quán)的特點
承認(rèn)著作人身權(quán)的國家一般認(rèn)為著作人身權(quán)具有不可轉(zhuǎn)讓性、永久性的特點。
1、不可轉(zhuǎn)讓性。
主張二元說的學(xué)者認(rèn)為,著作財產(chǎn)權(quán)是可以轉(zhuǎn)讓的,而著作人身權(quán)則不可轉(zhuǎn)讓。如法國《著作權(quán)法》第6條規(guī)定:“作者有權(quán)使其姓名、資格和作品得到尊重。上述權(quán)利是人身權(quán)利。人身權(quán)利是終生的、不可轉(zhuǎn)讓的、不可剝奪的權(quán)利。”這是二元說的代表。
采用一元說的國家也認(rèn)為著作人身權(quán)具有不可讓與性。德國1965年《著作權(quán)法》第29條規(guī)定:“著作權(quán)除因處分之履行而轉(zhuǎn)移,或遺產(chǎn)分割而轉(zhuǎn)移于共同繼承人;除此之外著作權(quán)不得轉(zhuǎn)移。”我國《著作權(quán)法》雖對此無明文規(guī)定,但從《著作權(quán)法實施細(xì)則》中可以看出,其只規(guī)定了著作財產(chǎn)權(quán)可以轉(zhuǎn)移,事實上也說明著作人身權(quán)是不能轉(zhuǎn)移的。
2、永久性。著作權(quán)的保護(hù)期間分永久保護(hù)的無限主義和限定保護(hù)期間的有限主義兩種。著作人身權(quán)的保護(hù),有采取無限主義的,如前述法國《著作權(quán)法》第6條;也有采取有限主義的,如德國《著作權(quán)法》規(guī)定,著作人身權(quán)僅及于著作人死亡的一定期間,該期間與著作財產(chǎn)權(quán)的保護(hù)期間相同。我國《著作權(quán)法》第20條規(guī)定:“作者的署名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)期不受限制。”因此,我國采取的是無限主義原則。
3、不可剝奪性
4、個別權(quán)能的可繼承性(如發(fā)表權(quán))
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