哪些標(biāo)志會(huì)被認(rèn)為有“不良影響”，不得作為商標(biāo)使用？

根據(jù)我國《商標(biāo)法》規(guī)定，有害于社會(huì)主義道德風(fēng)尚或者有其他不良影響的標(biāo)志，不得作為商標(biāo)使用。

其中，有“不良影響”成為很多商標(biāo)注冊(cè)路上的“絆腳石”，商標(biāo)注冊(cè)因此受阻。

那么，哪些標(biāo)志容易被認(rèn)為有“不良影響”呢?

（一）政治不良影響

與國家、地區(qū)或者政治性國際組織領(lǐng)導(dǎo)人姓名相同或者近似的;有損與國家主權(quán)、尊嚴(yán)和形象的;具有政治意義的數(shù)字構(gòu)成的等等，這些標(biāo)志的濫用，可能對(duì)社會(huì)公共利益和公共秩序產(chǎn)生消極、負(fù)面影響。

（二）宗教不良影響

涉及宗教、民間信仰的偶像名稱、用語、習(xí)俗、地點(diǎn)、場所名稱等情形均可能會(huì)被判斷為不良影響。

比如，阿里巴巴公司此前申請(qǐng)的用于第36類金融物管相關(guān)服務(wù)的“達(dá)摩院”商標(biāo)就被駁回，原因是“達(dá)摩”為佛教用語，用作商標(biāo)指定使用在保險(xiǎn)信息等服務(wù)上，易傷害宗教人士感情，從而產(chǎn)生不良的社會(huì)影響。

不過，并不是所有的宗教相關(guān)的商標(biāo)都不能注冊(cè)。

宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場所等可以依法興辦社會(huì)公益事業(yè)，在不損害其他宗教活動(dòng)場所利益的前提下，宗教團(tuán)體和經(jīng)其授權(quán)的宗教企業(yè)以專屬于自己的宗教活動(dòng)場所名稱作為商標(biāo)申請(qǐng)注冊(cè)的不判斷為有害宗教信仰、宗教感情或者民間信仰。

還有一些商標(biāo)的文字或者圖形雖然與宗教、民間信仰有關(guān)，但具有其他含義或者與宗教有關(guān)聯(lián)的含義已經(jīng)泛化，不會(huì)使公眾將其與特定宗教或者民間信仰相關(guān)聯(lián)的，比如太極圖等，也不會(huì)被判定為不良影響。

（三）道德不良影響

一些有害于道德風(fēng)尚的詞匯也會(huì)被判定有“不良影響”不得作為商標(biāo)使用，比如多家企業(yè)及個(gè)人申請(qǐng)注冊(cè)“叫了個(gè)雞”商標(biāo)，五一例獲準(zhǔn)注冊(cè)，因?yàn)樵摌?biāo)志有害于社會(huì)主義道德風(fēng)尚，容易產(chǎn)生不良影響。

此外，包括“屁顛兒”、“黃態(tài)”、“尋歡”、“MLGB”、“李叫獸”等都因?yàn)檫@條規(guī)定被駁回過。

除了以上常見的幾種類型之外，“不良影響”還包括有害于種族尊嚴(yán)或者感情，與各國法定貨幣的圖案、名稱或者標(biāo)記相同或者近似，容易誤導(dǎo)公眾的商標(biāo)以及由企業(yè)名稱構(gòu)成或者包含企業(yè)名稱，該名稱與申請(qǐng)人名義存在實(shí)質(zhì)性差異，容易使公眾發(fā)生商品或者服務(wù)來源誤認(rèn)等多種類型。

對(duì)于“不良影響”的認(rèn)定，主要是基于我國當(dāng)下一般公眾的認(rèn)識(shí)來判斷，當(dāng)商標(biāo)有多種含義的情況下，如果按照我國一般公眾的理解，可能產(chǎn)生不良影響的，亦不能主張其有其他含義而不具有“不良影響”。

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